和氏璧为什么不叫卞氏璧

虽然你不太关注春秋战国的历史,但是你一定听说过和氏璧,因为我们从小就学过“完璧归赵”“价值连城”这两个成语。后世有很多传说都和和氏璧有关。那么,和氏璧究竟是怎么来的?它在流传过程中又有哪些惊心动魄的故事呢?诗经女孩带你一起来看。

和氏璧为什么不叫卞氏璧图1

一、和氏璧的由来

关于和氏璧的最早记载,《韩非子》里有这样一个故事:

相传春秋时期的楚国有个叫卞和的人,他在山中开采到一块玉璞,就献给楚厉王。楚厉王让当时的鉴定专家鉴定,认为这只是一块再普通不过的石头,幸好没在现代,碰到王刚老师,让他一锤子砸了。虽然玉还在,但是卞和的遭遇就惨了,这说谎话简直是欺君之罪,楚厉王大怒一气之下便砍去卞和的左脚!

不久楚厉王死了,缺了一只脚的卞和又将玉璞献给新的楚武王,是不是缺心眼咱就不知道了,咱知道的是武王和厉王一样不相信这是块玉,于是便砍了他的右脚!

和氏璧为什么不叫卞氏璧图2

武王死后,楚文王即位,卞和失去了双脚,就坐在楚山脚下哭了三天三夜,眼泪哭干了,就哭出了血。幸好文王礼贤下士,文王派人问他为什么哭成这个样子。卞和就说了几句语带双关的话:“我并不是哭我被砍去了双脚,而是哭宝玉被当成了石头,忠贞之人被当成了欺君之徒,无罪而受刑辱。”

于是文王叫人剖开玉璞,果然是稀世之宝,便命名为“和氏璧”。

这便是和氏璧的由来,有关这个说法,你就当个小说看了,如果当真,那不是你傻就是我傻。

和氏璧为什么不叫卞氏璧图3

二、和氏璧的故事

1、完璧归赵

在春秋战国时期,许多诸侯国都有自己的镇国之宝。据《战国策》载:“周有砥厄,宋有结庐,梁有悬愁,楚有和璞。”和璞即和氏璧,璞是没有经过琢磨的玉。

楚国有了和氏璧后,很多国家都惦记着。到了战国时期,赵惠文王得到了一块楚国原先丢失的名贵宝玉——“和氏璧”。这件事情后来让秦昭王知道了,他就派使者对赵王说,自己愿意用十五座城池来换“和氏璧”。

后面的故事我们就都知道了,因为无论是在《廉颇蔺相如列传》里,还是在“完璧归赵”的故事里,都知道了这个故事的最终结局。

这里诗经女孩不得不佩服赵国的功臣蔺相如了。他当时勇于承担责任,在赵王左右为难献不献璧的时候,主动站出来说:“大王,让我带着‘和氏璧’去见秦王吧。到那里我见机行事。如果秦王不肯用十五座城池来交换,我一定把‘和氏璧’完整地带回来。”

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你看这就是当臣子当得好的,想领导之所想,急领导之所急。当时秦王拿到和氏璧以后,左看右看,非常喜爱。他看完了,又传给大臣们一个一个地看,然后又交给后宫的妃子们去看。却绝口不提城池的事情

蔺相如拿着“和氏璧”往后退了几步,身体靠在柱子上,气冲冲地对秦王以死相逼。最终秦王也是抹不开面儿,放蔺相如回去了。蔺相如回去后,马上派个小哥带着和氏璧回赵国了。最终圆满完成了“完璧归赵”的任务。

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2、传国玉玺

虽然秦昭襄王没有得到和氏璧,但是和氏璧终究还是被秦昭襄王的重孙子嬴政灭掉赵国以后,轻而易举得到。

秦始皇嬴政一统六国后,赢政用和氏璧制成了传国玉玺,方圆四寸,其上纽交五龙。并让李斯在和氏璧上刻下“受命于天,既寿永昌”八个字!一方面,表明他取得的政权的合法性;另一方面,作为皇位正统的象征传至后代。

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3、金镶玉玺

刘邦建立大汉王朝以后,传国玉玺就归了大汉,刘邦自然爱不释手。但是到了西汉末年,王莽篡政,王莽就叫人去索取传国玉玺,而西汉太后当然不给,并把玉玺掷于地上,被摔破了一角,王莽令工匠用黄金修补了那一角,所以后面玉玺就变成有一角是黄金做的,于是得名“金镶玉玺”!

到了三国时期,孙坚率军攻入洛阳,在一口井中寻到了传国玉玺。可能以为天命在己,想太多了之后就做错事,结果被荆州刘表干掉了。孙坚的儿子小霸王孙策白手起家,用玉玺向袁术换了两千兵马,从此纵横江东,奠定了后来三国中东吴的基业!

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4、石敬瑭丢玉玺

到了五代十国,后晋石敬瑭攻陷洛阳时,后唐末帝李从珂和后妃们在宫内自焚,把所有御用之物都投入火中,和氏璧自此不知所踪

要说石敬瑭这个人,青史留名,一个是给契丹人自称“儿皇帝”,一个是丢玉玺,可谓是千古罪人吧。

和氏璧为什么不叫卞氏璧图8

三、和氏璧的意义

从和氏璧的由来和故事传说我们来看,这块宝玉来之不易。自古皇帝出生都带吉兆,和氏璧献世也是几经波折。后来和氏璧价值连城也好,被作为传国玉玺也好,也足见其珍贵程度。

正因为它十足珍贵,所以后世人为了争夺它也斗得人仰马翻。诗经女孩觉得它堙灭在历史的尘埃里,其实是一件幸事。它发挥了应有的作用,见证了刀光剑影,风霜雪雨,就已经足够了。

我们不需要一个和氏璧来证明历史, 我们却需要和氏璧的故事来教化后人,如何为人处世,如何发展壮大。你们说呢?

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