清朝嫔妃脖子上总戴着的白布条，真实作用竟是为了方便皇上 答应常在

清朝的嫔妃，脖子上总是佩戴着一块白色的毛巾，上面还有着不同的图案。起初，人们以为这是用来美观的，但让人感到意外的是，这些白布条最终的目的其实是为了方便皇上。那这些白布条到底有什么作用呢？

先来说说白布条的起源，这是在顺治时期才出现的。当时后宫的嫔妃都是光着脖子的，但在古代，人们认为女子裸露脖子有伤风化，于是就有人发明出白布条，以此来遮掩脖子。

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这个白布条也有个非常好听的名字，叫做龙华。一开始的时候，白布条都以白色为主。慢慢地，为了美观，上面也开始出现各种各样的图案和点缀。

除了遮掩脖子和美观之外，龙华也慢慢地成为了后宫地位的象征。一般来讲，只要嫔妃能够佩戴龙华，宫女肯定是没可能的。

而在后宫中嫔妃也是有等级的。由低到高分别是答应、常在、贵人、嫔、妃、贵妃、皇贵妃、皇后。不同等级的人，所享受的待遇不同，这点在龙华上也深有体现。

像龙华上绣的图案比较花里胡哨的，就证明这个人在后宫的地位比较高，而且很受皇上的宠爱。

一般的嫔妃。可以在龙花上绣梅、兰、竹、菊等花草。而像牡丹花这种比较高贵的花，除了皇后和皇贵妃之外，其他嫔妃是没有资格去绣的。

简单来讲，这就和军营中的军衔差不多。看见龙华后，人们自然也就知道这个人的地位不低，这样一来，可以避免其他人在后宫中因不会认人而犯下错误。

毕竟后宫女子众多，除了嫔妃之外，还有许多宫女的存在。而龙华除了用来辨别嫔妃身份和地位之外，还有非常重要的一点是方便为皇上服务。龙华名字中的“龙”，就体现了这点，毕竟在古代。龙象征着天子，是皇上独尊的称号。那么龙华是如何为皇上服务的呢？

清朝嫔妃脖子上总戴着的白布条，真实作用竟是为了方便皇上。皇上可以凭借着这个白布条，判断出那个女子是否被宠幸过。

地位越尊贵的妃子，所佩戴的白布条自然就花里胡哨一样。而刚入选没有皇上宠幸的妃子，地位自然是低下的。所以为了区别，刚被选进宫中的秀女的白布条上都不允许出现图案。

后宫佳丽众多，纵观整个清朝的历史，每个皇帝的嫔妃都不下几十个。对于皇上来说每天操劳国事，身心疲惫得很，自然也就没法去辨认每一个人。

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这个时候，龙华的作用就体现了出来，如果皇上看到一个白布条的女子，就知道该女子没有被宠幸过。如果他心情好得好，说不定今晚就让这个嫔妃陪伴，那这个女子第二天就能在白布条上绣上象征身份的图案了。

再一个，清宫中有很多女子是达官显贵的女儿，皇上之所以安排她们进宫，就是为了拉拢大臣，以此来巩固人心。

而白布条也有区别，条件好的，用的作坊就比较出名，材质也比较好。家庭条件不好的，自然就使用材质粗糙的白布条。皇上可以通过观看嫔妃白布条的品质，从而知道这些人背景如何，届时肯定会宠幸。

除了皇上之外，宫里的太监和宫女也都通过龙华来辨认妃子的地位。这样一来，就不用因为用错礼仪而掉脑袋。

清朝嫔妃有多惨，穿衣不能实现自由，要靠脖子上的白布条来区别身份和尊卑。

都说封建社会害死人，后宫中的女子不仅要为皇上服务，还要佩戴着白布条这样的“枷锁”。虽然说白布条的出现方便了皇上来辨认，但对于宫中的女子来讲，这无疑是被套上了一层厚厚的“锁链”。为什么要这样说呢？

古代女子地位本来就低下，吃穿住行处处都受到限制。龙华的出现，也折射出古代女子的尊卑制度。本来穿衣服是个人自由，怎么方便就怎么来。

但古代的要遵守三从四德、“大门不出、二门不迈”的女子，却根本享受不到这样的待遇。虽说生活在紫禁城，但活得并不幸福。

后宫嫔妃们佩戴白布条，就和清朝太监在伺候嫔妃时在鞋里放一个苍耳是一样的。清朝最后一个太监孙耀庭，曾说过自己在伺候紫禁城那些嫔妃时，为了不犯困，便在鞋里放下一个苍耳。

如果想要打瞌睡，就把脚放在苍耳之上，这样一来就能清醒很多。苍耳和白布条一样，都是对地位低下的人的桎梏，折射出古代的尊卑制度。而封建统治者根本没有意识到这件事，也让龙华一直延续到了清末，直到清朝灭亡之后，龙华才彻底消失。

总的来说，白布条就是旧社会封建思想的糟粕，是用来约束女子的。类似约束女子的规矩还有很多，这也压抑了女子的进步。

随着时代的不断变迁，以及大量西式服饰逐渐进入了国人的日常生活当中，曾经那个象征着尊卑形态的白布条以及各种糟粕文化，也就此消失在历史中。

现如今，我们生活在一个自由开放的时代，对穿什么、怎么穿已经是随心所欲了，不用再被什么东西给约束着，这无疑是时代的进步。